תוכן

ב) ואמנם, אע״פ שהם ד׳ רגלין, אינן נחשבין במנין רק במספר ג׳ היכלין, שהם, כח״ב, לפי שהדעת שהוא הד׳, אינו עולה במנין, כי הוא נעלם מאד בין חו״ב, ונודע, כי אמא מקננא בכורסייא בג׳ ספיראן דבריאה, והם ג׳ אורות, שירדו מאמא, מקננא בג׳ ספירן, והם נשמה דבריאה, הנקרא כסא הכבוד. ואלו הג׳ אורות שהם הכסא, נקרא ק״ק: קודש חד, קדשים תרי, הא תלת, והם מתלבשים בהיכל הז׳ העליון, הכולל ד׳ היכלין, שהם ד' רגלים, שהם ד׳ מוחי הבריאה, ולכן נקרא היכל זה היכל ק״ק, ר״ל: היכל, שבו מתלבשים ג׳ אורות הכסא, הנקרא ק״ק. והרי עתה נשלם מ״ש למעלה, כי עולם הבריאה הוא בחי׳ עשר, והוא בחי׳ י״ג, שהם י״ס, ועוד ג׳ אורות, הנקרא כסא המתלבשין בו.